一个民族,总有些东西是不可亵渎的(转)
现在总有一些人喜欢谈一个论调,说中国人没有信仰,没有信仰的民族是悲哀的,是愚昧的,是无知的。

他们所谓的这些信仰都指向夷神教这个向度。注意,我称之为夷神教,而并非宗教。宗教的概念乃是祖宗教化。不要说我这是凭空按字面意思造的词。若只于父子上尽其仁,不能推之于宗族,便是不能尽其仁。能推之于宗教,而不能推之于乡党。语出《朱子类语》。如今广泛的认识所谓宗教是个舶来品,把类似佛教、基督教、伊斯兰教、萨满教等一系列的称之为宗教。它们是华夏人的祖宗否?所以我还是称这个系列为夷神教,简称夷教吧。

总有人说,中国人没有夷教信仰,是危险的。好似一提到信仰就必须是夷教系列,是其他的都不行。

那么你的老师可曾告诉过你,一个民族,总有一些东西是不可亵渎的。没有夷教信仰的中国人,真的无信仰吗?

天破了,自己炼石来补。

没有文明,不问苍天与鬼神,自己远取诸身、近取诸物,一画开天,启迪文明。

洪水来了,不问先知,自己挖河流疏通,让百川归海。

族人得了疾病,不求神迹,自己以身试药自己治,还要留下方子给后人。

海浸袭来,淹没了女娃部落,就誓死要把东海填平。

太阳高高在上,就是要与其并走一把,你,太阳,也不过如此。

被十个太阳爆嗮,就要把太阳射下来。

谁愿意跪舔天子与权臣,让他自己去,就是死了也要以乳为目,以脐为口,拿起干戚继续战斗。

谁愿意做拣选的石子让他自己去吧,谁愿意匍匐在地,声称唯有某主某帝你老人家,就让他去吧。

谁愿意不问苍生问鬼神就让他去吧。

当太古那一把斧子划开天地那一瞬间,华夏大地到处都是不愿做奴隶的人们。

这就是这个民族不可亵渎的东西。

天之道,损有余而补不足。是不愿做奴隶的人们兼顾同宗弱势群体的慈悲。让我们可以共同进退。

不患贫而患不公,是古往以来对压迫的挑战和怒吼。

今人也说共同富裕,大家似乎都忘了核心,朝着富裕二字去了。有谁清楚,共同富裕的核心在于共同。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。朴素的世界观才是最伟大的世界观,没有谁可以逃过道而号曰超脱天外。如果有,那才是最愚昧最愚蠢的。可惜的是,竟有华夏子孙信了这一套。

还有华夏子孙信了另一套,除了他的夷教,别的都不可参拜,包括祖宗。

我不知道太古之时,当洪水滔天,祖先们是怎样的无助与无奈。但擦干眼泪生活还要继续,不跪求先知与某主,一寸一寸的挖,前赴后继牺牲多少同宗,流过多少泪,我不清楚。我知知道:

无禹,吾岂鱼乎!

忘却祖宗而祀夷狄者,真不知道它活着的意义是什么。

一个民族,总有些东西不可亵渎!

永不言败也许说得轻松,但祖宗们做到了,你呢?需要跪舔夷教吗?

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